第八卷 · 心理與心法 · 第 63 課

注意力就是生命力

把注意力放回實物與自身

注意力放在哪裏,人在哪裏

道之光《天眼風水師》第四八章的題目,本身就是結論:注意力就是生命力。書中把道理說得極為直白:把注意力放在自己身上,感覺充滿力量;放在無聊的短片上,感覺空虛疲憊;放在實實在在的物體上,感覺真切踏實;放在虛無縹緲的想法上,則感覺如陷夢魘。

同一個人、同一個下午,只因注意力落點不同,精神狀態便判若兩人。這是書中觀察的第一層:注意力不是中性的工具,它放在哪裏,人的生命狀態便隨之傾向哪裏。

注意力就是神魂

第四七章再推進一層:注意力就是神魂。我們說一個人走神了、魂不守舍,指的正是注意力不在當下。反過來說,注意力越能集中於當下的人,在書中的觀察裡越顯得充盈有神;注意力渙散的人,神氣也隨之消散。

由此看,收攝注意力不只是效率問題,更是養神的問題。心不在焉地過日子,在傳統觀念中等同讓神魂長期在外遊蕩;把注意力收回來,本身就是一種修養。

注意力也是錢財

書中還有一句現代感極強的話:注意力也是錢財。注意力在漂亮衣服上,錢便跟著被衣服收走;注意力在美食上,錢便花在美食上。注意力在哪裏,錢就流向哪裏。

正因如此,商家無不爭奪注意力:洗腦式的廣告、明星代言,目的只有一個——把你的注意力吸引過去。能長久吸引注意力的企業,在書中看來是充滿生命力的企業;而對個人來說,看管好自己的注意力,也就同時看管好了自己的錢袋與精神。

洗心養神之法:散步時看顏色

道理之外,書中給了一個極簡的練習,名為洗心養神功,見於第四七、四八兩章:出門散步,任選顏色或形狀其一,把全部注意力依次放在沿途所見的該顏色(或該形狀)之上——紅、黃、灰,或三角、方、圓,一路看過去,如此而已。

書中記一位終日困在紛擾思緒裡的年輕人,作者沒有長篇說教,只帶她出門慢慢散步,讓她在陽光與實景之中把注意力交還給真實世界。書中由此點出:問題本身就是答案——與世界連接得太少,那多連接便是了。平日亦然:打開窗簾、多曬、隨時抬頭看看窗外景色,都是把人拉回實物世界的小動作。此法貴在簡單易行,是收攝注意力的日常功夫,而非任何療法,本課只就其收心之理介紹。

體悟須親身:言語不能盡傳

書中最後以梔子花作喻:除非親自去聞,否則再多華麗的語言,也傳達不出那份清甜純淨、還帶一點倔強的香氣。注意力之理亦然——聽懂道理只是開始,親身在散步中試過、在生活中驗過,方是自己的體悟。

總結全課:注意力就是神魂,就是生命力,也是錢財。它放在實物與自身,則人踏實有力;放在虛耗與空想,則人空轉不安。學易修心,千言萬語,不妨先由管好自己的注意力做起。

自我檢測

1. 書中對注意力有哪三重定位?
2. 把注意力放在虛無縹緲的想法上,書中形容人如何?
3. 洗心養神功的具體做法是什麼?
4. 書中說注意力與消費的關係是什麼?
5. 書中說問題本身就是答案,以與世界的連接為例,何意?
← 學術先修德修行的本質 →
← 返回學院首頁