在傳統相法中，面部由上而下各有分工：額主早年與智能，鼻主中年與財帛，而居於最下方的下巴，所主的範疇隨位置而定——位居人下者，有下屬、晚輩；承接其後者，有子女後代；人生階段的最後一程，則是晚年運。道之光《天眼風水師》第七十二章以問答形式講下巴，總結一句：下巴代表下屬、子女後代、晚年運勢等範疇。本課即沿此框架，逐一介紹幾種常見下巴形態的傳統說法。
以晚年與後代歸於下巴，其象徵邏輯不難理解：下巴是面部的收尾與底座，猶如房屋的根腳，承托全臉。根腳穩固與否，在古人眼中正對應著一個人晚景的安穩與子孫的承托。因此，下巴的觀法，第一原則不在形狀的細節，而在整體的份量與承托之感。
書中的總結只有八個字：飽滿為佳，尖窄不利。下巴飽滿圓潤，在傳統說法中象徵晚年安穩、衣食有靠、與下屬晚輩相處和諧；下巴尖窄或過於單薄，則象徵承托不足，晚景較為操勞。先立總綱，再看變體，是相法的一貫讀法：其後各種具體形態的說法，都要在這條總綱之下增減分寸。
需要留意，這裡所說的飽滿，指的是下巴本身骨肉勻稱、輪廓圓和，並非面部肥胖。觀下巴要兼看正面與側面：正面看寬窄，側面看前後——是適度前承，還是向內退縮。以下三種形態——短、長而前凸、凹陷內收——都是書中問答所及，正好構成一組對照。
下巴很短的人，傳統說法有正負兩面。正面看，短下巴者頭腦敏銳，反應快捷。負面看，則偏於神經質，容易緊張；又傾向於向外批評他人，而較少自我檢討。在晚年運一項上，短下巴的說法亦不理想，被認為晚景較多波動，需要較早籌謀。
把這幾項放在一起看，可以發現傳統相法的一種組裝方式：形態特徵先被翻譯成性格傾向，性格傾向再被推演到人生各階段的際遇。敏銳與神經質，本是一體兩面，短下巴的說法正是沿此一體兩面展開。讀者宜留意這種組裝邏輯，把它當作認識古人思維方式的材料，而非對任何人的定論。
與短下巴恰成對照的，是下巴偏長、從側面看向前凸出的形態。傳統說法認為此類人充滿自信，熱衷工作，精力旺盛，行動力強。書中還為這種形態加了一個性格註腳：外熱內冷——表面熱情投入，內心卻保持冷靜與距離。
前凸的下巴在象徵上如同船頭破浪，主進取，因此其說法集中在事業心與精力一面。至於下屬、後代、晚年等下巴本主的範疇，長下巴並無特別的負面說法；判斷時仍要回到總綱：只要輪廓飽滿有力、骨肉勻稱，便不在不利之列。
第三種形態，是下巴凹陷、向內斜收。傳統說法認為此類人性格偏於優柔寡斷，遇事難下決斷；在感情上亦較為冷淡，不易投入。這種形態在象徵上主收而不主承，與飽滿為佳的總綱正相呼應：承托之感不足，說法遂偏向保守退縮一面。
最後須重申分寸。本課所錄，全是傳統相法對下巴的象徵說法，出自《天眼風水師》書中的問答，屬於民俗文化的知識範疇。書中其後更把面部劃作九宮，下巴對應其中的坎一宮，與方位、五行再作對照——那已是另一課的內容。現實之中，一個人的晚年安穩與否，取決於健康、積蓄、家庭與心境，絕非下巴一形所能論斷；學相法，先學它的象徵邏輯，不學它的武斷。